Makna dan fungsi Sesaji Bunga ritual

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual menurut Ki Rekso Jiwo guru besar padepokan Ratu Alit dalam berbagai acara sangat dibutuhkan,karena mengandung filosofi disamping sebagai pengharum dan wangi bunga menambah khusyuknya dalam memanjatkan doa kepada Sang maha pencipta
berbagai macam keperluan menggunakan Sesaji bunga ritual yang beragam pula sesuai dengan kebutuhan,jika tidak mengunakan secara tepat dapat berpengaruh lain atau tidak sempurnanya ritual tersebut

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual 

Budaya leluhur nusantara memberikan petuahnya melalui berbagai macam simbolik agar maksut dan tujuan jelas,bukan hanya sebuah pemanis belaka namun mengandung arti yang mendalam
Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual Seperti halnya bunga
KANTIL dari kata kanti laku tansah kumantil (dengan laku akan selalu terkait)
MELATI dari kata damel tentreme ati (membuat tentramnya hati)
KENANGGA dari kata angen angene gen ndang keno (apa yang difikirkan supaya segera tercapai)
MAWAR dari kata maneko warno sing olo gen tawar (segala sesuatu yang jelek biar tawar)

Berbagai bunga ritual yang dipakai untuk keperluan seperti bunga tabur,bunga setaman,bunga telon,bunga liman,bunga piton,bunga sangan dan bunga macan kerah yang memiliki fungsi atau dipakai sesuai dengan kebutuhan masing masing orang dalam melakukan ritual

Dalam layatan atau orang meninggal biasanya selalu mengunakan bunga tabur sebelum dan setelah dikubur,yang paling utama biasanya bunga tabur adalah bunga mawar yang memiliki tiga warna,baik merah,putih atau mawar pink/jambon karena dalam mengiring jenasah menghendaki segala sesuatu yang jelek biar tawar atau perginya sawan mayat atau energi negatif dari mayat tidak terbawa sampai dimakamkan
setelah mayat dimakamkan biasanya mengunakan Sesaji bunga ritual setaman,diatas pusaranya

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual setaman biasanya disamping untuk nyekar dipusara,juga berfungsi sebagai bunga sesaji untuk leluhur maupun danyang atau jin yang berada disekitar pekarangan.
karena bunga ritual setaman berasal dari kata sedoyo mboten ketaman atau segala sesuatu tidak mengenai,tentunya tidak heran jika pada malam jumat biasanya orang kuno,seperti simbah membuat bunga setaman dan ditaruh ditiga tempat utama
-satu bunga setaman didalam wadah berisi air ditaruh didepan pintu sebelah kiri
-satu bunga setaman didalam wadah berisi air ditaruh didapur
-dan satu bunga setaman ditaruh didalam kamar mandi atau WC
karena menghendaki keselamatan agar semua penghuni rumah tidak terkena sial atau sengkala,baik dari jin sekitar maupun kiriman energi negatif dari luar
bunga setaman terdiri dari bunga mawar,melati,kenagga

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual telon yang mengandung makna tansah elon atau selalu mengikuti,merupakan bunga ritual yang digunakan untuk sarana pengasihan,maupun kanuragan atau kesaktian baik untuk ritual mandi,sesaji pada saat puasa maupun untuk diminum airnya setelah ritual selesai
dimana banyak perguruan kanuragan tenaga dalam mempergunakannya sebagai sarana pengisian energi yang ditransfer atau dimasukan kedalam bunga telon tersebut
bunga telon terdiri dari mawar melati dan kantil

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual 

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual liman yang mengandung makna sedulur papat limo pancer atau saudara 4 dan 5 raga,bisa juga berarti gajah karena liman berarti gajah dan menginginkan keinginan pribadi agar menjadi orang besar atau wibawa yang kuat.
Banyak aliran kejawen yang memetri budaya jawi atau memelihara budaya jawa,memakai bunga ritual liman sebagai pemersatu saudara gaib agar guru sejati timbul membimbing ilmu batin.
bunga liman terdiri dari bunga mawar,melati,kantil dua macam,kenangga

Makna dan Fungsi Sesaji Bunga ritual piton yang mengandung makna pitulungan,sehingga banyak kalangan yang mengalami masalah yang berat sehingga melakukan iktiar usaha dan doa,serta memasrahkan kepada Sang Yang Maha Kuasa agar mendapat petunjuk penyelesaian
sehingga dimudahkan dalam menghadapi ujian hidup yang sedang menimpa
bunga piton terdiri dari mawar 3 macam,melati,kantil 2macam dan kenangga

Sesaji Bunga ritual sangan sangat jarang digunakan karena biasanya digunakan oleh spiritual dalam menyempurnakan kemampuannya,sehingga mampu menjadi payung yang mengayomi banyak orang.
bunga sangan dari kata sak kabehe menga atau semuanya terbuka menjadi sempurna

Sesaji Bunga ritual macan kerah dahulu digunakan oleh Kanjeng Panembahan Senopati sebelum menghadapi musuh yang berat,sehingga kanjeng panembahan Senopati memiliki daya dan wibawa yang kuat sehingga dapat memenangkan peperangan

Disamping bunga ritual memiliki filosofi tersebut namun bukan hanya itu,karena menyatunya manusia dengan alam semesta yang kemudian menjaga dan memelihara alam semesta agar tumbuhan selalu ada dan bunga bunga yang dipakai dalam ritual tidak itu saja namun masih banyak yang tidak disebutkan mengingat terlalu banyaknya sehingga pointnya malah tidak didapat,sehingga sementara hanya itu ssaja dahulu dan dibahas dilain hari
paling penting karena semua mahluk hidup dapat hidup berkat tumbuhan yang menghasilkan oksigen dan membuat manusia mahluk dibumi bisa bernafas dan hidup

whatshap Ki Rekso Jiwo 089666616661

Kisah Kesaktian Kejawen

Kisah Kesaktian kejawen wejangan Ki Rekso Jiwo merupakan fenomena yang melegenda sehingga sampai saat ini masih diburu banyak orang yang menginginkan keajaiban datang pada kehidupannya,sehingga berbagai masalah dapat diselesaikan atau keinginan untuk mencapai sesuatu

Kisah Kesaktian kejawen dimiliki oleh orang orang yang mumpuni dalam laku tirakat,yang mana orang tersebut mampu mengendalikan diri sehingga tidak tergantung pada sesuatu yang kemudian menjalani berbagai macam Tirakat yang merupakan kepanjangan dari Mati yen ora nekat,sebuah gambaran dimana keinginan tidak akan tercapai seolah olah mati bila tidak nekat mengejar cita cita dengan iktiar doa dan usaha

Kisah Kesaktian kejawen

Terlebih Kisah Kesaktian kejawen dimiliki oleh orang orang yang mapan penghidupannya serta terpandang namun tidak sombong,bahkan berani melepaskan keduniawian dan bertempat tinggal dikalangan rakyat biasa serta menyesuaikan diri dengan lingkungannya.

seperti halnya BRAY.Kusumonarso atau Bendoro Raden Ayu Kusumonarso yang merupakan nenek radenmas said raja mangkunegaran,yang mana hidupnya berada didesa terpencil sedangkan beliau merupakan darah biru atau Ningrat walaupun sebelum Radenmas Said memperoleh gelar raja

Kesaktian kejawen yang mumpuni dan melegenda,dimasa perjuangan Radenmas said yang bergelar pangeran samber nyawa dikejar kejar pasukan belanda sehingga memberi komando mundur sampai disendang siwani,untuk sementara disendang siwani pasukan alap alap samber nyawa dapat beristirahat,kemudian Radenmas said bermunajad memohon perlindungan dan petunjuk sang yang maha kuasa agar pasukannya selamat dari kejaran pasukan belanda

Kisah Kesaktian kejawen

ditengah khusuknya bersemedi pangeran samber nyawa dikejutkan oleh dua ekor kerbau yang berkelahi saling seruduk,pertarungan yang seru saling seruduk yang mengakibatkan salah satu kerbau mengalami luka parah dengan patahnya satu tanduknya,dengan kondisi luka parah sikerbau yang kalah melarikan diri menuju semak semak

kejadian tersebut diamati dengan tenang oleh pangeran samber nyawa,sampai kerbau yang kalah minum disendang yang tertutup semak semak dan anehnya kembali segar kemudian kembali kearah lawannya hingga terjadi pertarungan kembali dan yang tadinya kalah menjadi menang.

setelah mengamati kejadian tersebut duduklah Raden samber nyawa dibatu dekat sendang dan bersemedi agar kejadian tersebut juga dialami oleh pasukannya yang harus mundur oleh serbuan pasukan belanda yang jumlahnya jauh melebihi pasukannya

Kesaktian kejawen

Setelah beberapa saat kemudian,seluruh pasukan diperintahkan untuk meminum air sendang,maka timbullah kembali keberanian untuk berjuang kembali melawan pasukan belanda,walaupun berkat keberanian yang tumbuh membara dan banyak membinasakan pasukan belanda,namun pasukan belanda terlalu banyak untuk dihadapi.

Kembali terdesak,pasukan alap alap samber nyawa bergegas mundur menuju kediaman simbah beliau yang tak begitu jauh dari tempat tersebut,yaitu kearah utara timur,tepatnya dari sendang siwani didesa singgo dudutan menuju kedesa Kablokan didekat sendang ijo atau sebelum sendang ijo yang masih satu wilayah

Kesaktian kejawen

Ditempat simbah Bendoro Raden Ayu kusumonarso,pangeran samber nyawa bersembunyi didalam rumah bersama pasukannya lengkap,sedangkan pada saat itu beliau berada disendang ijo,namun karena ketajaman batin dan Kesaktian Kejawen yang dimiliki,beliau mengetahui jika didalam rumahnya terdapat cucu beserta pasukannya yang bersembunyi dari pasukan belanda

Sebelum pasukan belanda mendekat,Bendoro Raden Ayu Kusumonarso masuk kekediaman beliau,kemudian memberi sesuatu dan memberi wejangan serta mengatakan

"ora perlu mbok adepi nganggo gaman,mbok pentelengi wae do minggat kabeh''

Tidak perlu kamu hadapi dengan senjata,cukup kamu pelototi saja,pada kabur semua''

Setelah mengatakan tersebut,semua senjata yang dipakai untuk berperang diminta dan ditancapkan didepan rumah.

Kesaktian kejawen

Dengan Kesaktian kejawen yang dimiliki BRAY.kusumonarso pasukan belanda lari tunggang langggang melihat pangeran sambernyawa yang didampingi eyangnya

Kesaktian kejawen yang melegenda tersebut masih kuat mengakar dihati sanubari banyak orang,sehingga makam dan petilasan beliau hingga saat ini masih banyak yang mendatangi untuk berziarah,mengenang serta menghendaki keajaiban dalam hidup,dimana jaman semakin maju,persaingan semakin ketat dan masalah selalu menghantui

Bahkan kemarin saat berziarah napak tilas perjalanan pangeran samber nyawa,ada bapak bapak yang sudah disana lebih dari satu setengah bulan berada disana,melakukan tirakat untuk keperluan pribadi

Hampir disemua tempat yang biasa diziarahi baik makam maupun petilasan,sering terdapat orang orang yang melakukan ritual tirakat yang rela dan iklas dijalani selama beberapa hari bahkan berbulan bulan untuk memperoleh apa yang diinginkan serta dicita citakan
whatshap Ki Rekso Jiwo 089666616661

Sejarah Gendam

Sejarah Gendam Menurut Ki Rekso Jiwo selama ini mungkin banyak yang tidak mengetahuinya,karena jaman dahulu dalam pengajaran ilmu tersebut sangat tertutup rapat atau rahasia dan hanya orang orang tertentu saja yang boleh mempelajari seluk beluk tentang ilmu gendam

Sejarah Gendam sebenarnya merupakan ilmu kejawen yang berasal dari bumi mataram,bumi mataram pada masa pemerintahannya berada diKraton Kartosuro yang kemudian hari dipecah oleh belanda menjadi dua bagian,yaitu Kraton kasunanan solo atau surakarta dan Paku alaman jogjakarta
Kasunanan solo dipimpin oleh raja yang merupakan saudara tua,sedangkan paku alaman jogjakarta dipimpin seorang sultan yang merupakan adik dari raja kraton solo

Sejarah Gendam

Sejarah Gendam yang berhubungan erat dengan kerajaan Mataram kraton kartosuro yang setelah dipecah belah belanda menjadi dua akhirnya tidak terurus dan meninggalkan puing puing yang kurang terawat

Dimasa penjajahan belanda berbagai ilmu supranatural hanya diturunkan dan diajarkan pada orang orang tertentu saja dan dikalangan darah biru atau ningrat
tak banyak orang dari luar benteng kraton dapat mempelajari ilmu ilmu supranatural
Dalam kondisi dijajah dengan penderitaan lahir batin,kemudian guru guru spiritual yang menguasai ilmu karang mengajarkan ilmu gendam,namun karena pola fikir rakyat jelata masa itu yang masih sangat mendewakan serta mengidolakan sosok pemimpin sehingga perjuangan untuk memperoleh kemerdekaan dari kaum penjajah sangat sulit diperoleh.
kelicikan belanda dalam mengadu domba serta menipu pemimpin pemimpin perjuangan hingga perjuangan harus terus berhenti saat kehilangan pimpinan

https://www.youtube.com/watch?v=yHlZHVXeJeM

Kemudian dicarilah seseorang yang memiliki karisma pemimpin,kemudian diajarkan ilmu gendam agar mampu memimpin dan melawan penjajahan dibumi nusantara

Pada dasarnya ilmu gendam dapat dipelajari oleh siapapun tanpa terkecuali,karena pada dasarnya manusia memiliki potensi alamiah yang luar biasa,walaupun tergantung kapasitas wadah serta ketekunan berlatih
Namun tidak semua orang mengerti cara membangkitkan potensi dalam diri manusia dan melatihnya sehingga berdaya guna sesuai kehendaknya
Disamping kapasitas sumber daya manusia dijaman itu belum mampu untuk memahami karena memang tidak adanya pendidikan formal yang secara umum dibuka sehingga kesengsaraan makin melanda

Sejarah Gendam

Sejarah Gendam berasal dari bahasa jawa dari Genture Karso amargo gegeting rasa Nyidam yang kemudian disingkat menjadi Gendam
genture karso merupakan bergejolaknya kehendak dan amargo gegeting rasa Nyidam berarti karena keinginan sangat kuat dalam memiliki keinginan,yang dilambangkan dengan Nyidam yaitu suatu kondisi dimana wanita hamil dan menghendaki sesuatu yang harus tercapai karena tuntutan jabang bayi
sehingga bergejolaklah rasa yang kemudian ngudi lan mbudi daya potensi yang ada pada dirinya dengan menciptakan sesuatu yang dapat berguna untuk mencapai keinginannya

Dan kemudian sampai saat ini ilmu gendam diajarkan diberbagai perguruan baik diluar jawa hingga mancanegara,karena ilmu gendam dari jaman dahulu hingga saat ini masih dikenal keampuhannya dan banyak diburu oleh berbagai kalangan
whatshap Ki Rekso Jiwo 089666616661

Legenda Makam Samber Nyawa

Legenda makam samber nyawa diastana mangadeg bersama Ki Rekso Jiwo dimatesih kabupaten karang anyar solo,yang tertanam jasad raden mas said raja istana puri mangkunegaran solo,yang dikenal memiliki banyak kesaktian yang mana memperoleh sebuah mustika merah delima dari gurunya yang kemudian ditelannya.

Legenda Makam Samber Nyawa

Sehingga senjata apapun akan tawar saat mengenai tubuhnya dan tidak melukai sedikitpun,oleh sebab itulah pasukan belanda selalu kuwalahan menghadapi pasukan yang dipimpin radenmas said.
Karena banyak pasukan yang menghadapi pasukan radenmas said selalu dapat ditumpas kemudian belanda memberi nama pasukan tersebut sebagai alap alap samber nyawa,disamping dipimpin oleh seorang yang memiliki kemampuan kanuragan tingkat tinggi dan memiliki semboyan yang kuat tertanam dijiwa pasukan alap alap sambernyawa yang berbunyi TI JI TI BEH yang kepanjangannya adalah Mati siji mati kabeh,mulyo siji mulya kabeh (mati satu mati semua dan mulya satu mulya semua) sehingga kekompakan dalam satu komando begitu kuat

Legenda Makam Samber Nyawa

Legenda makam samber nyawa di astana mangadeg yang letaknya berada dibukit dikaki gunung lawu yang lumayan tinggi,sehingga jika bukan orang yang biasa olah raga atau memiliki fisik bagus maka akan ngos ngosan karena letak makam yang mendaki walaupun jalan tergolong bagus meniti anak anak tangga

Coba bayangkan jaman dahulu.

jalan yang tentunya masih alami bukan seperti saat ini yang sudah dibuat sedemikian rupa hingga terlihat apik nan rapi,jalan sendiri saja sudah capek,apalagi dengan memikul jenasah raja puri mangkunegaran yang bergelar samber nyawa
tentunya anda bisa membayangkan kuatnya fisik abdi dalem atau prajurit prajurit dimasa itu

Legenda Makam Samber Nyawa

Jalan menanjak yang lumayan jauh melewati berbagai hamparan yang dibuat monumen sehingga terasa indah disamping menikmati rindangnya pepohonan tumbuh subur dibukit itu
Tak ada ruginya untuk berdarma wisata ke astana mangadeg yang masih dilestarikan oleh keluarga mangkunegaran,justru akan membuat kesan yang menyenangkan dan menentramkan hati,terlebih bagi pelaku spiritual kejawen

Legenda makam samber nyawa yang cukup dikenal dijaman dahulu banyak burung atau binatang yang terbang diatas cungkup makam raja mangkunegaran yang pertama pastilah mati dan jatuh kebumi karena pancaran energi supranatural yang masih tersimpan dimakam beliau

Legenda Makam Samber Nyawa

Banyak sekali pepohonan tua berada disekitar jalan setapak menuju makam sehingga suasana sejuk dan nyaman
bukit yang menyimpan energi alami yang luar biasa ditambah tokoh yang dimakamkan disini menambah aura Legenda makam samber nyawa semakin kuat

Dan pada saat memasuki makam dipuncak bukit,bagi wanita diharuskan memakai kain samping atau kain batik /jarik untuk menghormati adat istiadat jawa yang penuh sopan santun,karena makam yang dikunjungi adalah makam raja dan masih dipelihara dengan baik oleh ahli waris keturunan beliau

Bahkan sering sekali diadakan napak tilas perjuangan dan laku batin diberbagai tempat seperti pantai sembukan,parang gupito,sendang siwani krisak wonogiri yang kemudian  diakhiri dimakam ini,oleh komunitas spiritual baik yang masih ada trah atau keturunan mangkunegaran atau orang orang yang mencintai dan mendukung perjuangan raden mas said yang memegang sumpah atau semboyan TI JI TI BEH

Legenda Makam Samber Nyawa

Banyak bangunan yang bermotif hindu jawa yang membuat suasana nampak artistik dan unik

Karena perjalanan cukup jauh disediakan tempat tempat untuk istirahat sejenak pelepas lelah mendaki bukit diAstana mangadeg 

Legenda Makam Samber Nyawa

demikian sedikit uraian tentang legenda makam samber nyawa,karena didalam makam tidak diperbolehkan untuk berfoto maka kami sajikan sekilas foto foto disekitar astana mangadeg secara terbatas,

untuk menghargai kesakralan makam sehingga aturan tersebut diberlakukan
whatshap Ki Rekso Jiwo 089666616661